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“专业硕士这东西,又不用搞科研,上上大课,推出去了,就算是实践了,学校下不下工夫没有个判断标准。”华北地区一所理工科高校的材料类专业硕士小甘认为,“学术型硕士将来可以做学术,也可以从事实践,但专业硕士弱化了研究性质,就只能从事实践了,万一将来想进一步深造呢?”

近年来,学校充分利用自身学科优势、人才优势,确立了“平台、项目、人才”联动的合作模式,不断推进产学研合作。一是以平台为基础,构建产学研合作体系。为促进学校科技创新资源与珠三角地区产业需求相结合,学校进驻深圳虚拟大学园,成立深圳研究院。陆续建立教育部地理信息系统与应用工程开发中心、深圳产业化基地、佛山研究院、贵州研究院、滨海研究院、顺德区环保涂料工程技术研发中心、茂名高岭科技有限公司产学研基地、顺德勒流科技创新中心等一批直接面向地方产业发展需求的产学研合作平台,涵盖资源、环境、信息技术、新材料等诸多领域,完善了地校对接渠道,夯实了校企项目合作基础。二是以项目为牵引,深化产学研合作。如,学校与广东神洲化学工业有限公司联合开发的纳米硫抗菌防霉内墙乳胶漆获佛山市科技进步三等奖,产品已成功实现产业化;学校与茂名高岭科技有限公司研发的纳米高岭土为茂名市矿产资源深加工利用提供了一条新途径;深圳鑫生珠宝企业的发展战略研究、Gemesis培育彩色钻石的宝石学特征研究等珠宝类项目促进了深圳市珠宝产业发展。学校还与广东企业联合申报多项省部级产学研合作计划,其中,与广东省勒流镇就清洁生产进行的合作项目,确定了产学研全面合作框架,建立了小五金行业清洁生产技术创新平台和机电、五金设计与制造技术创新平台。同时,作为成员单位加入广东省精密制造产学研战略联盟和清洁生产产学研战略联盟,为促进精密制造产业、陶瓷产业和矿产资源深加工产业发展作出了贡献。

二、据介绍,由于每年的计划数及院校编码都有改变,所以今年的考生填报志愿要以2010年《湖北招生考试》杂志5-8期刊登的计划为准。院校名称前的4位数字为院校代号,专业名称前的2位数字为专业代号,院校和专业代号仅限湖北省考生和在湖北省招生的普通高校2010年使用,考生填报以此为准。

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在8月27日的一个新闻发布会上,秋田县教委长官说:“考试成绩证明我们的教育基础是牢固、可靠的。我们的好成绩归功于我们跟家庭和社区建立的良好的合作关系。”

“上海市百老德育讲师团走进上海大学”就是活动之一。学校邀请老一辈革命家为学生作报告,通过图片书画展、英模报告,学生和百老们积极互动,调动了学生的道德情愫、爱国情感,激发了投身国家建设的热情。为让这样的活动形成长效机制,上海大学和百老德育讲师团共同组建了“上海市百老德育讲师团上海大学大学生爱国教育基地”。

除奥赛外,还有华赛、迎春杯、希望杯、EMC、冬令营等诸多数学竞赛,获奖人数根据报名人数确定,结果是,“30个一等奖,50个二等奖,80个三等奖,一面墙贴不下”。

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②过程论要求我们在认识和实践中坚持与时俱进的原则。事物和对象在发展,人的实践在发展,实践的各种条件在变化。所以我们的认识一定要随着时代的发展、实践的发展、科学的发展而发展。研究新情况、总结新经验、解决新问题,开拓创新,与时俱进。

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全体校领导、各分党委、党总支、直属党支部的党员干部和各二级学院的学生党员、入党积极分子,各民主党派、台联、侨联的主要负责人共700多人参加了动员大会。

  编者按:自2006年3月7日起,本报“现代校长”版刊发了“李烈校长管理科学与领导艺术”系列报道。李烈校长娴熟的管理技巧和领导艺术,在广大读者中引起了强烈反响。今天,让我们共同来分享一位专家的精彩点评和一位同行的品评,以此为该系列报道作结。  最近,《中国教育报》“现代校长”版刊发了一系列文章,介绍北京实验二小李烈校长的管理科学和领导艺术,主要涉及的是教师管理的一些典型案例。看了介绍其管理艺术的文章,读者会非常感动,对李烈校长的钦佩之情会油然而生。我和李校长接触较多,对她比较了解,我认为她的这些成绩在她自己看来真的算不了什么,平平常常。因为这些成绩绝非她刻意为之,完全是其精神人格的自然表现。  关注教师的内心体验和幸福指数  管理艺术诚然重要,但它是末,是流,是表层的东西;管理理念则是本,是源,是内核的东西。李烈管理艺术的高超源于她管理理念的先进。这种先进的理念是:让教师活得快乐、高贵、有尊严,让他们自己感觉活得有意义、有价值。李烈的一切关于教师管理的行为都是这种理念的天然流露。  高水平的教师管理不仅要关注教师的基本生存状况,不仅要关注教师的专业发展和事业成功,更要关注教师的内心体验和幸福指数。李烈在教师管理中,不仅关注教师的生存和发展,更关注教师的快乐和幸福。  仁者不忧,快乐和幸福源于爱心。有爱心的人不仅自己快乐幸福,也给他人带来快乐和幸福。爱心要求校长具有人道主义的情怀,尊重人、理解人、关心人,把每一个教师当作一个与自己平等的人去看待,而不是把教师看成是学生发展、学校发展甚至是校长个人发展的工具。  李烈1997年提出“以爱育爱”、“双主体育人”的办学理念,是其人道情怀的集中体现。她认为教师也是主体,而且是学校发展的主体,在学校工作中,教师的发展应占首要地位。教师个人的发展是第一位的,没有教师个人的发展,就谈不上学校的发展。学校管理应该充分尊重教师自我发展的主动精神,尊重教师发展的主体性和独立性。李烈认为,爱的情感、爱的行为、爱的能力和爱的艺术本身就是教育的目标。最值得称道的是,这种办学理念把爱与教师的发展紧密结合了起来。  爱是卓有成效的教育手段,可以鼓励教师树立自信,可以促进教师主动发展。爱不仅是手段,更是目的,让教师在爱中学会爱,发现并享受生活中的种种美好,让他们更加热爱工作、热爱生活、热爱生命,让他们感到活得有乐趣、有意义、有价值。让教师沐浴在爱的阳光里,教师不再感到压抑,他们优美地舒展着、享受着自己的生命。在相互的关爱中,我们看到了人性的高贵,看到了教育的人文精神和终极关怀,看到了教育的崇高境界。  爱不是抽象的美丽词藻,而是具体的管理行为  以爱育爱,校长应该是“爱”的表率。在李烈的管理实践中,爱不是一个抽象的美丽词藻,而是一些具体的管理行为。  爱是尊重。尊重每一个教师,尤其要尊重即将退出“历史舞台”的老教师和缺乏经验的年轻教师。如何对待老教师这个昔日的“功劳群体”,是校长必须重视的问题。随着一些教学新秀逐渐走上前台,老教师不可避免地受到一些漠视,一些老教师会产生失落感。李烈认为,这些老教师的内心是极其渴望得到认可和重视的。老教师们辛辛苦苦地工作了一辈子,在实践中积累的丰富经验是非常宝贵的资源。因此,支持老年教师继续寻找和实现自身的价值,重新焕发生命的活力,是校长应尽的职责和义务。但遗憾的是,很多校长在“尊重”老教师的同时,忙于寻找其继位者和接班人,有意无意地缩小其工作舞台。殊不知,给老教师提供更加充分地施展才华的舞台,才是对他们最大的尊重。  爱是信任。李烈并不像一些校长那样大权独揽,而是相信学校其他管理者的能力,充分授权。既把自己从事务性工作中解放出来,减轻自己的工作负担,集中精力想大事做大事,又能激发和调动其他管理者的积极性和工作潜能。例如,她给学校的“年级组长”和“党小组长”(李烈称他们为“小校长”和“小书记”)以足够的权力,除了学校经费与外事联系外,校长权限范围内的其他事宜,“小校长”们都可以全权做主,也要全权负责!每个人在获得“授权”的同时,增强了自主性,同时也增强了责任心。随着自主性与责任心的增强,每个人对组织的归属感就会逐步增强,看似“大权旁落”的授权,恰恰可以培养和造就一批强有力的学校中层管理者,使之成为学校发展的中坚力量。  爱是宽容和理解。教师的工作压力很大,有时个别教师会出现一些非理智行为。对于教师的情绪波动和情绪失控,比如对老教师的牢骚与失落,李烈首先在宽容和理解的基础上寻求解决问题的办法,而不是横加指责和生硬处理。李烈对教师的宽容和理解最鲜明地表现在她对要求调走的教师的态度上。教师的离去会对学校的工作造成一定的影响,但是,李烈并没有为“教师流动”给学校管理工作带来的不便而苦恼。每当有教师选择流动,李烈总是毫不犹豫地表示出尊重、理解和适当的支持,总是由衷地送上自己的祝福,从来没有任何羁绊或者为难他们的想法。她认为,当教师萌生去意的时候,不应强求,应该换个角度站在对方的立场考虑问题,真正为他的发展着想,以理解宽容之心面对教师的流动问题。  爱是严格要求。爱不排斥纪律,不排斥要求,严格要求恰恰是爱的表现。有爱心不等于做老好人,李烈注意管理的灵活性,讲求管理艺术,但在原则问题上从不含糊,而是坚持原则。她认为,对教师的一些非理智行为,一时的迁就可能会给教师带来一些消极暗示,增大了今后非理智行为出现的可能和几率。所以,校长处理任何非理智的行为,都不应该让道理后退,让原则让步。迁就的结果是害了教师。  追求人道主义的现代学校制度  李烈不仅在办学理念、管理理念、管理行为中贯穿“以爱育爱”的观念和人道主义的追求,她还注重通过建立一些制度和机制把爱的理想和人道精神予以制度化。例如,1997年李烈提出在各年级组建立“和谐团队奖”就是一种制度和机制的创新。李烈带领全体教职工一起讨论和制订了“和谐团队奖”的评选条件,即五讲:讲爱心、讲正气、讲合作、讲学习、讲钻研。“和谐团队奖”强调的是团队整体的和谐与工作的最佳绩效,从制度上鼓励教师之间建立积极依赖的团队关系,奖励的是团队的优秀而不仅仅是个人的优秀,鼓励教师之间要学会合作。“和谐团队奖”的设立与评比,超越了实验二小以前存在的“小团体”之间的利益纷争,“和谐团队奖”更强调荣誉的珍贵与价值,增添了其精神色彩,现在已经成为教师团队建设的一个有效平台。  我在《我们需要什么样的现代学校制度》一文中讲到:“如果我们不希望看到一个越来越分裂、越来越不平等的社会,如果我们不想让市场的力量统治一切,如果我们还想让教育成为实现理想社会的推进器,如果我们还尊崇民主、平等、博爱等价值理想,如果我们还认同人的价值,如果我们不被暂时的、外围的教育问题(教育投入问题)障住耳目,如果我们还有一个更高更远的教育追求,如果我们不再像现在这样浮躁和急功近利,如果我们还想保持教育的主体性、还想让教育有一个高贵的品质,我们就需要一个人道主义的、具有人文精神的、真正的现代学校制度。在这种制度下,我们更关注学生的发展和他们的生活质量,更关注教师的发展和他们的生存状况,更关注教育对矫正社会弊病、引导社会进步的意义。”我认为,李烈所在学校的制度建设和文化建设都洋溢着现代精神,代表着学校变革的新趋向。  最后,我还想再次强调的是,上述种种管理方面的成绩和创新,对于李烈都属于自然而然的本色行为。李烈写过一本书《给生命涂上爱的底色》,书中首先写了对丈夫之爱、对子女之爱、对家庭之爱,然后才写对工作、对教育之爱。我告诉她,我很喜欢这种写法,很自然,很真实,不虚伪,不矫情。我很讨厌一些所谓的先进人物,为了不耽误给学生上课,连自己的孩子病重都置之度外。这种“爱”是病态的。李烈给自己的整个生命涂上了爱的底色,她不仅爱教师、爱学生,也爱家人、爱朋友、爱他人。这是大爱,爱对于她来说是一个普适性的人生态度。链接 李烈校长管理科学与领导艺术报道回放  《善待老师的一时情绪失控》2006年3月7日十版  《从独唱到合唱“爱”之歌》2006年3月14日八版  《授权——变学校事情为“我”的事情》2006年3月28日六版  《善做演奏“和谐”乐章的指挥》2006年4月4日六版  《为流动的教师开绿灯》2006年4月11日六版  《巧搭消解同事间矛盾之桥》2006年4月25日六版  《用宽容化解老教师心中的疙瘩》2006年5月9日六版  《中国教育报》2006年5月30日第6版

但实际上,能够真正坚持安全教育的学校并不多,很少有桑枣中学这种防患于未然的意识。“灾难让我们警醒,当灾难从人们的记忆中逐渐渐隐退时,很多人开始淡忘,防范意识往往置于脑后。湖南湘乡事件再一次给我们敲响了警钟。”叶志平说。

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这名女子告诉警方,之所以伪装成“埃文斯”,是想知道梅甘在网上说了她女儿什么坏话。她与梅甘一家住在同一条街上,骗局败露前甚至还参加了梅甘的葬礼。

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